Reinterpretasi Tasawuf Sunni Al-Junayd Al-Baghdadi: Kerangka Spiritualitas Disorientasi Etis Masa Kini

Abdullah Munir; Hurin’in AM

Authors

Abdullah Munir Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Makrifatul Ilmi Bengkulu Selatan Author
Hurin’in AM Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Makrifatul Ilmi Bengkulu Selatan Author

Keywords:

al-Junayd al-Baghdādī, tasawuf Sunni , fanā’-baqā’, ma‘rifah, spiritualitas modern

Abstract

Kajian ini menganalisis pemikiran tasawuf al-Junayd al-Baghdādī, seorang sufi Sunni paling berpengaruh pada abad ketiga Hijriah yang kerap dianggap sebagai pendiri utama madrasah tasawuf moderat. Dengan pendekatan kualitatif-deskriptif berbasis studi pustaka, artikel ini menelusuri fondasi historis, epistemologis, serta dimensi metodologis ajaran al-Junayd, terutama terkait konsep maḥabbah, ma‘rifah, tauhid eksistensial, dan struktur fanā’-baqā’ sebagai kerangka praksis spiritual. Studi ini menemukan bahwa tasawuf al-Junayd memadukan disiplin fikih dan hadis dengan pengalaman spiritual secara harmonis, menjadikannya salah satu model tasawuf paling kompatibel bagi kebutuhan spiritual masyarakat modern yang menghadapi problem disorientasi etis dan keringnya dimensi batin. Relevansi pemikiran al-Junayd terletak pada kemampuannya menyajikan pendekatan keberagamaan transformatif yang tetap berpijak pada teks-teks normatif Islam sekaligus membuka ruang perjumpaan eksistensial antara hamba dan Tuhan.

References

Al-Junayd. (1988). Rasa’il al-Junayd. In al-Kutub al-Mishriyah.

Al-Qusyairi. (1940). Ar-Risalah al-Qusyairiyah.

Ashani, S., Harahap, M. R. P. A., & Maulani, M. (2021). Trilogi Pemikiran Tasawuf Imam Junaid Al-Baghdadi (Mitsaq, Fana, dan Tauhid). Syifa Al-Qulub : Jurnal Studi Psikoterapi Sufistik, 5(2), 97–113. https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/syifa-al-qulub/article/view/11155

Daulay, H. P. dkk. (2021). Takhalli, Tahalli dan Tajalli. 3(September), 348–365. https://tqnnews.com/apa-itu-takhalli-tahalli-dan-tajalli/

Faruqi, I., & Fauziyatur Rohmah, L. (2023). Nilai Tasawuf Imam Junaid Al-Baghdadi Sebagai Qadi. Spiritualita, 7(1), 26–40. https://doi.org/10.30762/spiritualita.v7i1.1013

Imtihanah, A. H., & Mubarok, A. S. (2022). The Concept of Monotheism According To Junayd Al-Baghdadi and Its Implementation for Modern Community. Kodifikasia, 16(2), 227–241. https://doi.org/10.21154/kodifikasia.v16i2.3301

Junaidin. (2021). Konsep al-Fana, al-Baqa dan al-Ittihad Abu Yazid al-Bustami. 2(2), 155–166.

Katsir, I. (2002). Thabaqat Asy-Syafi’iyyah.

Kharlie, A. T. (2006). Pergumulan Pemikiran Mistiko Filosofi Di Nusantara Abad 16-18 M. Alqalam, 23(2), 224. https://doi.org/10.32678/alqalam.v23i2.1498

Knysh, A. (2010). Islamic Mysticism. In IDG Publisher. https://doi.org/10.1163/9789047409625_017

Muhammad, Y. K. (2003). Al Mausu’ah al-Yusufiyah fi Bayani Adillati ash-Shufiyyah. In Dar at-Taqwa.

Ratih Himamatul Azizah Tannisyafolia. (2022). Pemikiran Louis Massignon Cendekiawan, Islamis, Mistisi Katolik dan Impikasi Terhadap Keislaman. Realita : Jurnal Penelitian Dan Kebudayaan Islam, 20(1), 55–71. https://doi.org/10.30762/realita.v20i1.103

Sulaiman, M. (2020). Mistisisme Jalal al-Din al-Rumi dalam Perspektif Annemarie Schimmel. Jurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam Dan Tasawuf, 5(2), 153–181.

Ya’cub, M., & Robiati, W. A. (2023). Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Pada Ajaran Mahabah Perspektif Robi’ah Al- Adawiyah. Urwatul Wutsqo: Jurnal Studi Kependidikan Dan Keislaman, 12(2), 447–459. https://doi.org/10.54437/urwatulwutsqo.v12i2.1294