Pemikiran Tafsir Kontekstual Nasr Hamid Abu Zayd dan Relevansinya terhadap Kurikulum PAI

Authors

  • ABDULLAH MUNIR MUNIR Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Makrifatul Ilmi Bengkulu Selatan Author
  • HURIN'IN AM Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Makrifatul Ilmi Bengkulu Selatan Author

Keywords:

Tafsir Kontekstual , Nasr Hamid Abu Zayd , Hermeneutika , Pendidikan Agama Islam , Kurikulum

Abstract

Artikel ini mengkaji pemikiran tafsir kontekstual Nasr Hamid Abu Zayd dan relevansinya terhadap pengembangan kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI). Tafsir kontekstual yang ditawarkan Abu Zayd memandang teks Al-Qur’an sebagai produk budaya yang harus ditafsirkan berdasarkan konteks historis, sosial, dan budaya. Pendekatan ini membuka ruang bagi penafsiran yang lebih dinamis, rasional, dan kontekstual dalam merespons tantangan zaman. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka. Hasil kajian menunjukkan bahwa pemikiran Abu Zayd dapat memperkaya pendekatan tafsir dalam kurikulum PAI, khususnya dalam membentuk peserta didik yang berpikir kritis, terbuka, dan kontekstual dalam memahami ajaran Islam.

References

Afifi, Mansur, and Syamsu Syauqani. “Menelisik Dimensi Kontemporer Dari Tafsir Al Manar Karya Muhammad Abduh Dan Muhammad Rasyid Ridha.” Al- Tadabbur : Jurnal Ilmu Al-Qur‟an Dan Tafsir Vol.9, no. 1 (2024): Hlm. 58. https://doi.org/10.30868/at.v9i01.5862.

Afrizal, Lalu Heri. “Metodologi Tafsir Nasr Hamid Abu Zaid Dan Dampaknya Terhadap Pemikiran Islam.” Tsaqafah 12, no. 2 (2016): 299–324. https://doi.org/10.21111/tsaqafah.v12i2.758.

Alhana, Rudy. Paradigma Hermeneutika, 2014.

Buairi, Husnul, Mila Kamalasari, and Muhammad. “Transformasi Kurikulum Pendidikan Agama Islam Di Indonesia: Studi Kebijakan, Metode Pembelajaran, Dan Integrasi Teknologi.” Pendekar : Jurnal Pendidikan Berkarakter 8, no. 1(2025): 70–77. http://journal.ummat.ac.id/index.php/pendekar.

Dahiri, and Rusmin. “Integrasi Nilai-Nilai Keislaman Peserta Didik Melalui Pembelajaran Pendidikan Agama Islam1325-Article Text-6044-1-10-20240810.” Dirasah 7, no. 2 (2024): 762–71.

Dr. Hj. Mardiah Astuti, M.Pd.I & Prof. Dr. H. Fajri Ismail, M.Pd.I. “Buku Metodologi Pembelajaran PAI ISBN,” 2025. http://repository.radenfatah.ac.id/45562/1/Buku

Metodologi Pembelajaran PAI ISBN.pdf. Harahap, Uswatun Hasanah, and Zulkarnaen Zulkarnaen. “Hermeneutika Feminisme Dalam Tafsir Al-Qur‟an: Kajian Metodologi Amina Wadud.” Alhamra Jurnal

Studi Islam 5, no. 1 (2024): 85. https://doi.org/10.30595/ajsi.v5i1.20646.

Hasanuddin, Iqbal. “Memertimbangkan Model Hermeneutik Naṣr Ḥāmid Abū Zayd Dalam Studi Al-Qur‟ān Kontemporer.” Refleksi 13, no. 4 (2014): 529–52. https://doi.org/10.15408/ref.v13i4.913. Jailani, Mohammad, and Nurkholis. “Kajian Pendekatan Hermeneutika Dalam Tafsir Al-Qur‟an Perspektif Ulama Muslim Kontemporer.” Journal of Qur‟Ᾱn and Hadῑth Studies 10, no. 1 (2021): 93–120.

Jayana, Thoriq Aziz. “Model Interpretasi Alquran Dalam Pendekatan Tafsir

Kontekstual Abdullah Saeed.” AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis 3, no. 1 (2019): 37. https://doi.org/10.29240/alquds.v3i1.612.

Priarni, Rina. “Integrasi Nilai-Nilai Budaya Islam Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam.” INSPIRASI (Jurnal Kajian Dan Penelitian Pendidikan Islam) 3, no. 1 (2019): 32. https://doi.org/10.61689/inspirasi.v3i1.79.

Priyantika Lesyaina Az Zahra, Aniatul Fukoroh, Andi Rosa. “Teori Double Movement Pada Penafsiran Fazlurrahman Double Movement Theory in the Interpretation of Fazlurrahman.” Jurnal Intelek Insan Cendekia, 2024, 7704–15.

Ridwan, Ahmad Hasan. “Implikasi Hermeneutika Dalam Reinterpretasi Teks-Teks Hukum Islam.” Al-‟Adalah 13, no. 1 (2017): 93–116. http://ejournal.radenintan.ac.id/index.php/adalah/article/view/1132/935%0Ahttp://ejournal.radenintan.ac.id/index.php/adalah/article/view/1132.

Sri Wahyuni, Neneng, Abdul Aziz Hidayatuloh, Muhammad Hasan, Omang Komarudin, and Agus Nurkholiq. “Menelusuri Perspektif Kontemporer Dalam Metodologi Studi Islam Antara Tradisi Dan Transformasi.” Jurnal Pendidikan Indonesia: Teori, Penelitian Dan Inovasi 5, no. 1 (2025). https://doi.org/10.59818/jpi.v5i1.1328.

Tiara Ningsih, Dkk. “LIVING QUR‟AN : SEBUAH PENDEKATAN KONTEKSTUAL DALAM MEMAHAMI AL QUR‟AN” 2, no. 1 (2025): 116–26. Wadud, Amina. “Qur ‟ An And Woman PDF Qur ‟ An And Woman,” n.d.

Wetenschappelijke Raad voor het Reg, and Nasr Abû Zayd. “Reformation of Islamic Thought : A Critical Historical Analysis.” Reformation of Islamic Thought : A Critical Historical Analysis, 2006. https://doi.org/10.5117/9789053568286.

Zahra, Raihana, Muhammad Hafidz Khusnadin, and Akhmad Aidil Fitra. “Studi Komparatif Tafsir Tekstual Dan Tafsir Kontekstual Dalam Pemahaman Ayat-Ayat Sosial Di Era Modern.” Ta‟wiluna: Jurnal Ilmu Al-Qur‟an, Tafsir Dan Pemikiran Islam 6, no. 1 (2025): 44–56.

Downloads

Published

2025-07-26

How to Cite

Pemikiran Tafsir Kontekstual Nasr Hamid Abu Zayd dan Relevansinya terhadap Kurikulum PAI. (2025). Jurnal El Makrifah, 2(1), 158-173. https://ojs.stitmakrifatulilmi.ac.id/index.php/elmakrifah/article/view/46

Similar Articles

11-20 of 24

You may also start an advanced similarity search for this article.